禱告100
禱告指引—第47天／2018.11.8
一、信息
主題：與人和好，與神和好
經文：若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。（林後5:17-19）
講員：杜明達牧師
二、感謝讚美
神本為大該受大讚美
我的神我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。（詩145:1-3）
三、自潔＆獻上自己
除去「自虐」的禁食
這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？（賽58:5）刻苦己心和自虐不同。以色列人用近乎自虐的方式禁食禱告，以為這樣必蒙神悅納，但神卻不喜悅。
禱告：求神光照我們禁食禱告的心態，是否也認為當我表現的越努力、越辛苦、越可憐…，神就必因此而成就我的禱告？求主向我們顯明刻苦己心與自虐的差別，幫助我們明白禁食禱告不是在威脅主，並求主引導我們在敬畏神的健康心態中禁食禱告，曉得主權在神，讓我們全心降服，謙卑地等候祂施恩的手向我們伸出。
四、為萬民禱告
縣市歸主：高雄市
等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看為樹林。那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。（賽32:15-17）高雄市是中華民國直轄市之一，約277萬設籍人口。高雄舊稱為打狗，日據時代發展為現代化港口，日本人也將打狗改名為高雄，其名源於日本的高雄山。戰後，中華民國政府接收台灣，1966年在前鎮成立加工出口區，1970年代，大型造船廠、煉鋼廠、石化廠的設立，高雄作為工業重鎮的形象逐漸確立。高雄市的住民除了有閩南人、客家人和1945來台的外省人之外，也包括布農族、魯凱族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族、大武壠族、西拉雅族、馬卡道族等原住民。
禱告：求主聖靈從上澆灌高雄市居民，引導277萬人心歸主，好讓真正的公平和公義可以住在高雄。也求主興起高雄市502間教會，能活出主耶穌基督公義的生命，並起來轉化高雄的各個領域和各個族群，使高雄成為一個公義掌權、滿有平安的城市。
五、為政府禱告
軍警系統：持守中立，嚴守分際
我持守你的法度；耶和華啊，求你不要叫我羞愧！（詩119:31）
禱告：在九合一選舉及公投前的兩週，求主保守中華民國國軍的一切作為均應服膺民主、嚴守法治、保持行政中立、戮力戰訓本務，堅固軍隊國家化、維護軍人榮譽，成為社會安定與國家安全的堅實屏障；也求主堅固警察同仁在選舉期間對治安維護、賄選查察、選務的配合等堅守崗位，有公平的選舉環境、落實民主法治的精神。也在軍警人員充足的調度、精神和體力的充沛上求主保守。
六、為關鍵問題禱告
經濟問題：企業投資的增加
企業投資一直是振興經濟的重要因素之一。2016年，台灣企業儲蓄總額首度突破二兆元，這代表企業有錢卻沒有進行更多的投資。台灣投資環境原本就有市場小與「五缺」問題（缺水、電、土地、勞工、人才），要突破投資困局，需要政府與企業雙方的合作。政府要在產業創新上有效的引導，消除產業投資在法律與行政上的屏障（例如過於嚴苛與曠日廢時的環境評估），並且繼續在區域經濟合作框架上有所突破。企業也需要投入更多資金在研發、轉型、新創與投資上。
禱告：行政機關將國家資源投入關鍵而有效的基礎建設、人才培育與各項內外資引進獎勵上；立法機關修訂與增設各項鼓勵投資的法案；積極爭取加入區域與國際經濟合作組織與協議；企業也需要更有遠見與企圖的轉型與投資。
七、為列國禱告
澳洲旱災嚴重面積逾48個台灣大
澳洲遭逢百年一遇的大乾旱，受災地區包括整個新南威爾斯省和過半的昆士蘭省，旱災面積超過48個台灣大。乾旱天氣在澳洲並不罕見，今年旱象特別嚴重，新南威爾斯省整個7月加起來，降雨量不足10毫米，土地乾裂、寸草不生，畜牧業受到影響，酪農還被迫屠宰牲口。總理表示，將設立39億澳元（約新台幣850億元）基金，投入水利基礎建設及抗旱計畫，以「防範未來」遭遇乾旱。
禱告：求神憐憫澳洲，在當地降下時雨，減低乾旱帶來的傷害，國內產業發展能迅速恢復正常，水利基礎建設及抗旱計畫也能實施成功。